Premiären på finska i Tammerfors 2008

Joitakin näkökulmia Maria Magdaleenan kiehtovaan hahmoon:

Raamatun ”syntinen nainen” ja Martan sisko Maria on usein sekoitettu Maria Magdaleenaan. Jeesus ajoi Magdalan Mariasta ulos seitsemän riivaajaa. Tästä on päätelty, että Mariaa kiusasivat kaikki seitsemän kuolemansyntiä, jotka ovat Tuomas Akvinolainen mukaan ylpeys, kateus, viha, laiskuus, ahneus, ylensyönti sekä himo.

Ortodoksinen kirkko kunnioittaa Maria Magdaleenaa pyhänä ja hänen muistopäivänsä on heinäkuun 22. Pyhä, apostolienvertainen, mirhankantaja Magdalan Maria, tunnettu myös aiemman Raamatun käännöksen nimellä Maria Magdaleena, oli Jeesuksen opetuslapsi.

Maria Magdaleena on nyt kansainvälisesti kuuma nimi. Kohun nostattaja Dan Brownin Da Vinci -koodi (WSOY 2004) väittää kirkon kadottaneen pyhän naiseuden, jonka mukaan Jeesus halusi kirkon perustajaksi puolisonsa ja lastensa äidin Marian.

Suomessa on kaksi merkittävää Maria Magdaleena-tutkijaa. Fil tri Hannele Koivunen syyttää kirjassaan Madonna ja huora (Otava 1995) kirkkoa siitä, että Magdalan Mariasta on tehty katuvan huoran arkkityyppi, jonka kautta miehet säätelevät naisen seksuaalisuutta. Naisen on oltava madonna tai huora. Fil tri Antti Marjanen tutki väitöskirjassaan (The Woman Jesus Loved, 1996) Mariaa toisen ja kolmannen vuosisadan gnostilaisissa teksteissä. Marjanen on toimittanut Ismo Dunderbergin kanssa suomeksi tekstikokoelman Nag Hammadin kätketty viisaus (WSOY 2001). joka sisältää varhaiskristillisiä tekstejä, mm Tuomaan ja Maria Magdaleenan evankeliumit Filippuksen evankeliumissa Jeesus suutelee Mariaa. Opetuslapset ”kysyivät Vapahtajalta:

’Miksi sinä rakastat häntä enemmän kuin meitä?’ Hän vastasi ja sanoi heille: ’Miksi en rakasta teitä kuten häntä?” Antti Marjanen ei syty kirjallisen suudelman kiihottamille spekulaatioille Jeesuksen ja Marian suhteesta. Gnostilaisissa teksteissä suudelma symboloi mystisen tiedon siirtämistä.

Raamattu mainitsee Maria Magdaleenan yksitoista kertaa:

Matteuksen evankeliumi:

27:56 Heidän joukossaan oli Maria Magdaleena ja Maria, Jaakobin ja Joosefin äiti, ja Sebedeuksen poikain äiti.

27:61 Ja siellä olivat Maria Magdaleena ja toinen Maria, jotka istuivat vastapäätä hautaa.

28:1 Ja kun sapatti oli päättynyt ja viikon ensimmäisen päivän aamu koitti, tulivat Maria Magdaleena ja se toinen Maria katsomaan hautaa.

Markuksen evankeliumi:

15:40 Ja siellä oli myös naisia taampaa katselemassa. Näiden joukossa olivat Maria Magdaleena ja Maria, Jaakob nuoremman ja Jooseen äiti, ja Salome,

15:47 Ja Maria Magdaleena ja Maria, Jooseen äiti, katselivat, mihin hänet pantiin.

16:1 Ja kun sapatti oli ohi, ostivat Maria Magdaleena ja Maria, Jaakobin äiti, ja Salome hyvänhajuisia yrttejä mennäkseen voitelemaan häntä.

16:9 Mutta ylösnousemisensa jälkeen hän varhain aamulla viikon ensimmäisenä päivänä ilmestyi ensiksi Maria Magdaleenalle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän riivaajaa.

Luukkaan evankeliumi:

24:10 Ja ne, jotka kertoivat tämän apostoleille, olivat Maria Magdaleena ja Johanna ja Maria, Jaakobin äiti, ja muut naiset heidän kanssansa.

Johanneksen evankeliumi:

19:25 Mutta Jeesuksen ristin ääressä seisoivat hänen äitinsä ja hänen äitinsä sisar ja Maria, Kloopaan vaimo, ja Maria Magdaleena.

20:1 Mutta viikon ensimmäisenä päivänä Maria Magdaleena meni varhain, kun vielä oli pimeä, haudalle ja näki kiven otetuksi pois haudan suulta.

20:18 Maria Magdaleena meni ja ilmoitti opetuslapsille, että hän oli nähnyt Herran ja että Herra oli hänelle näin sanonut.

Tillbaka!